Мурьянов М. Ф. Гімнографія Київської Русі.

Книга присвячена жанрово специфічної групі літургійних минейных текстів, які у вузькому сенсі були основою річного циклу богослужінь, а в широкому - формували сакральну основу ритміки середньовічного буття. Гимнографическая традиція аналізується в контексті релігійного життя Стародавньої Русі, при цьому докладне вивчення текстів, редакцій і грецьких протографов ведеться паралельно з виявленням релігійно-філософських підстав цих текстів, на основі чого робиться висновок про своєрідність світогляду російського середньовіччя.
Праця Мурьянова передує вступна стаття М. Н. Громова "Філософське значення давньоруської гімнографії".
Саме дослідження включає в себе наступні розділи:
"Запровадження",
"Частина I. Корпус гімнографічних рукописів Київської Русі" (глави: "Гимнографическая рукопис як тип середньовічної книги", "Про розбіжності між грецькою і слов'янською гімнографічним системами", "Оригінальне гимнографическое творчість давніх слов'ян", "Екскурс. Історична паралель: грузинська гимнология"),
"Частина II. Гімнографія як джерело для історичної лексикології" (глави: "Використання гимнографического матеріалу при розкритті семантики давньої лексики", "Проблема критерію художності в мові і поетика гімнографії", "Роль гимнографического матеріалу в російської історичної лексикографії", "Екскурс. Піснеписець і живописець: творчі паралелі", "Гімнографія в контексті літературної історії", "Гімнографія і інші жанри писемності Київської Русі", "Гимнографическая традиція і мову російської класичної поезії", "Співочий аспект гимнодии"),
"Укладення".
"Післямова та бібліографічні доповнення (Р. Н. Кривко)".
У чотирьох Додатках до роботи Мурьянова публікується цілий ряд унікальних пам'яток давньоруської та візантійської гімнографії, деякі коментарі і дослідження:
"Служба Максима Сповідника за новгородським Минеям кінця ХІ - початку ХІІ ст. (Дослідження, підготовка слов'янського та грецького текстів М. Ф. Мурьянова)",
"Служба Максима Сповідника за новгородським Минеям кінця ХІ - початку ХІІ ст. (Переклад Н. Н. Лісового),
"Сторінки гімнографії Київської Русі (Дослідження М. Ф. Мурьянова)",
"Канон руці св. Іоанна Предтечі. Творіння магістра Феодора Дафнопата (Підготовка слов'янського та грецького текстів М. Ф. Мурьянова)",
"Канон руці св. Іоанна Предтечі. Творіння магістра Феодора Дафнопата (Переклад Т. А. Ісаченко)",
"Коментарі до Канону Феодора Дафнопата (М. Ф. Мурьянов, доповнення Т. А. Ісаченко)",
"Служба свята набуття у Херсонесі мощей Климента папи Римського, творіння Кирила (Костянтина) Солунського (Підготовка слов'янського тексту М. Ф. Мурьянова)",
"Служба свята набуття у Херсонесі мощей Климента папи Римського, творіння Кирила (Костянтина) Солунського (Переклад Т. А. Ісаченко)",
"Коментарі до Канону Кирила Солунського (М. Ф. Мурьянов)",
"Служба Аполлінарію, єп. Равеннскому (Підготовка слов'янського тексту М. Ф. Мурьянова)",
"Служба Аполлінарію, єп. Равеннскому (Переклад Т. А Ісаченко)",
"До історії давньоруського ономастикону (Дослідження, підготовка слов'янського та грецького текстів, коментарі М. Ф. Мурьянова)".

П'яте Додаток включає в себе літературознавчі і лінгвістичні дослідження Мурьянова різних років: "Послідування образотворчих", "До історії давньоруського Ирмология", "Початок розвитку монастирів у Київській Русі", "Найдавніші джерела з філософській лексиці Київської Русі", "Мефодій Солунський і створення слов'янської писемності", "Біля витоків християнства у слов'ян", "Славістичні маргіналії до книги грузинського византолога", "До інтерпретації старослов'янських цветообозначений" Про старослов'янською ИСКРЬ та його похідних".
У шостому Додатку публікуються статті разлчных дослідників, присвячені науковому творчості М. Ф. Мурьянова ("Про коментарях М. Ф. Мурьянова до текстів канонів (Т. А. Ісаченко)", "Бібліографія праць М. Ф. Мурьянова з історії мови та культури слов'янського середньовіччя (Р. Н. Кривко, В. В. Мурьянова)".
У видання включено фототипическое відтворення тексту "Служби викл. Максима Сповідника. Серпень" (РГАДА, ф. 381, 125, XI-XII ст., лл. 26 об.- 29).
Для специалистов, занимающихся исследованиями в области литургики, изучением литургического предания Православной Церкви, исследованиями в области славянской филологии, церковнославянского, древнерусского и древнегреческого языков, изучением византийской и древнерусской литературы и гимнографии, религиозно-философской мысли Древней Руси, истории Русской Церкви, истории России, для искусствоведов, культурологов. Книга може бути рекомендована в якості додаткового навчального і наукового матеріалу для викладачів, вихованців та студентів духовних навчальних закладів, викладачів, студентів, аспірантів і наукових співробітників богословських вузів і факультетів (навчальний предмет "Літургіка. (Церковний статут, Літургійне переказ).